“Kim thiền thoát xác” hay “Tẩu vi thượng sách”: Hạ hồi phân giải!
Vừa qua, thông tin Hoàng Chi Phong và cả dàn lãnh đạo của Đảng Dân chủ Demosisto (Hong Kong) tuyên bố từ chức lãnh đạo đảng phái này khiến giới “dân chủ cuội” trong nước chưa hết bàng hoàng, hụt hẫng thì mới đây, thông tin Phạm Đoan Trang, Hồng Thái Hoàng tuyên bố rút chân khỏi “làng dân chủ” và rút khỏi hoạt động của cái gọi là “Nhà xuất bản Tự Do” lại khiến đám “dân chủ cuội” thêm một phen chấn động. Bởi lẽ, cả Phạm Đoan Trang, Hồng Thái Hoàng đều là những cái tên có số má trong làng “đấu tranh dân chủ”, hoạt động tích cực, nếu không nói là rất nhiệt tình và hăng say thể hiện mình là những kẻ chống phá chế độ, chống đối chính quyền một cách quyết liệt.
Trước hết, nói về hành động rút khỏi cái gọi là “NXB Tự Do” của Phạm Đoan Trang cho thấy bản chất lươn lẹo của ả này. Là đại diện và là tác giả chính của “NXB Tự Do” (như lời ả tự nhận trong status tuyên bố rút khỏi “NXB” này) – một tổ chức bất hợp pháp, chuyên tàng trữ, tán phát các tài liệu có nội dung vu khống, xuyên tạc tình hình dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam, đồng thời ra sức tuyên truyền cho cái gọi là “xã hội dân sự”, cổ súy cho các giá trị dân chủ tư sản phương Tây… Phạm Đoan Trang cùng đồng bọn của mình đã thực hiện hàng loạt các hoạt động biên soạn, in ấn, tán phát tài liệu tuyên truyền chống đối và sai sự thật. Sau khi đẩy “cả rổ” đồng bọn của mình như Trịnh Bá Phương, Trịnh Bá Tư, Cấn Thị Thêu… vào khám thì ả ta quyết định “rút chân khỏi thuyền”. Và với giọng điệu vu khống quen thuộc, Phạm Đoan Trang lu loa rằng “sự căm ghét và sức ép từ phía cơ quan an ninh đối với tôi sẽ chỉ có tăng lên mà không giảm đi, cho dù tôi nói gì, làm gì đi nữa… Tôi luôn nói rằng tôi chấp nhận bị nhà nước công an trị này đàn áp, bởi vì tôi chống nó.” Ả còn không quên lên giọng đạo đức giả “Nhưng những người in ấn, những shipper vận chuyển sách, thì không liên quan đến những hoạt động đó của tôi và không thể vì tôi mà bị kéo vào vòng tù tội, bản thân bị bắt bớ hay đánh đập, gia đình ly tán. Họ đã chỉ giúp đỡ tôi. Họ không đáng phải chịu cuộc sống lang bạt, luôn trong tâm thế của con thú bị săn đuổi”. Thật nực cười! Việt Nam là nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa. Mọi công dân có nghĩa vụ tuân theo Hiến pháp và pháp luật. Làm gì có chuyện anh vi phạm pháp luật xong thì phủi tay, và những kẻ tiếp tay cho anh thì vì “giúp đỡ” anh mà “không đáng phải chịu cuộc sống lang bạt, luôn trong tâm thế của con thú bị săn đuổi”? Xin nói luôn cho rõ, rằng: Người thực hiện hành vi vi phạm pháp luật thì phải bị trừng trị. Người bao che, tiếp tay cho kẻ thực hiện hành vi vi phạm pháp luật thì đương nhiên cũng phải bị nghiêm trị. Điều đó là hiển nhiên, không có gì phải bàn cãi!
Còn về hành động rút khỏi làng dân chủ của Hồng Thái Hoàng, cho thấy rõ sự tan rã tất yếu của các hội, nhóm phản động núp bóng dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam. Sau khi hàng loạt đối tượng cộm cán như Nguyễn Chí Dũng, Phạm Thành, Nguyễn Tường Thụy, Trịnh Bá Phương, Trịnh Bá Tư… bị bắt giữ, thì trong lòng đám dân chủ xuất hiện tâm lý chán chường và bị lung lay đến tận gốc rễ là điều tất yếu. Song song đó, có lẽ là do nhận thấy những dấu hiệu bất lợi từ phía “nước mẹ” Mỹ, như vừa phải vật lộn với COVID-19 vừa điêu đứng và bế tắc trong việc tìm ra hướng giải quyết đối với các phong trào cách mạng đường phố, cách mạng dân chủ đang sục sôi trong lòng nước này thì họ làm gì còn tâm trí mà lo cho đám con rơi con vãi “dân chủ hải ngoại”, khiến chúng không có nơi nào bấu víu mà trông đợi kiếm ăn được nữa. Và rồi, lần lượt từng kẻ một trốn chạy khỏi chiếc “thuyền dân chủ” sắp chìm. Tuy nhiên, cay đắng nhất có lẽ là các anh em trên bến dưới thuyền của Hồng Thái Hoàng trong “làng dân chủ”. Bởi lẽ, trước khi rũ áo ra đi, Hồng Thái Hoàng đã không những không thể hiện điều gì nuối tiếc, ngược lại còn chửi bới không tiếc lời với “phong trào” và những người từng chung “chiến tuyến” với cô ta. Cô ả “thấy xấu hổ khi có tên trong cái phong trào như nồi cám lợn này”. Chị nói phong trào dân chủ như nồi cám lợn chẳng khác nào nói các “anh em dân chủ” như Nguyễn Chí Dũng, Phạm Thành, Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Lân Thắng, Trịnh Bá Phương, Cấn Thị Thêu… là đàn lợn? Cảm giác của các anh em trong làng dân chủ với chị bây giờ có lẽ là vừa đau vừa tức chẳng khác gì bị hoạn. Nghĩ mà nó chán!
Phạm Đoan Trang, Hồng Thái Hoàng là đang dùng kế thứ 21 “Kim thiền thoát xác” (Ve sầu thoát xác) hay là chiêu thức cuối cùng trong tam thập lục kế (36 kế) là “Tẩu vi thượng sách” (Chạy là tốt nhất)? Dù là kế nào thì chúng cũng đã chọn quay đầu. Còn bến bờ đang chờ đợi chúng ra sao thì “hạ hồi phân giải”!
M.A.
